موضوع: شبیه ترین مردم به پیامبر
عن النبیّ صلی الله علیه و آله
ألا اُخْبِرُكُمْ بِاَشبَهِكُم بى؟ قَالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه‌ِ. قالَ: اَحسَنُكُم خُلقا وَ اَليَنُكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرَابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِاخوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصبَرُكُم عَلَى الحَقِّ وَ اَكظَمُكُم لِلغَيظِ وَ اَحسَنُكُم عَفْوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفْسِهِ اِنْصافا فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ.
آيا شما را از شبيه‌ترين تان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس خوش اخلاق‌تر، نرم‌خوتر، به خويشانش نيكوكارتر، نسبت به برادران دينى‌اش دوست‌دارتر، بر حق شكيباتر، خشم را فروخورنده‌تر و با گذشت‌تر و در خرسندى و خشم با انصاف‌تر باشد.
منبع: الکافی، ج2، ص240

موضوع: کم شباهت ترین مردم به پیامبر
عن النبیّ صلی الله علیه و آله
اَلا اُخْبِرُكُمْ بِاَبْعَدِكُمْ مِنّى شَبَها؟ قَالُوا: بَلى يا رَسولَ اللّه‌ِ. قالَ: اَلْفاحِشُ الْمُتَفَحِّشُ الْبَذى‌ءُ، اَلْبَخِيلُ، اَلْمُخْتَالُ، اَلْحَقودُ، اَلْحَسُودُ، اَلْقاسِى الْقَلْبِ، اَلْبَعِيدُ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ يُرْجى، غَيْرُ المَاْمونِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ يُتَّقى.
آيا شما را از كم شباهت‌ترين تان به خودم آگاه نسازم؟ عرض كردند: چرا، اى رسول خدا! فرمودند: زشتگوىِ بى‌آبروىِ بى‌شرم، بخيل، متكبر، كينه‌توز، حسود، سنگدل، كسى كه هيچ اميدى به خيرش و امانى از شرش نيست.
منبع: الکافی، ج2، ص291

موضوع: سه خصلت مهم
عن النبیّ صلی الله علیه و آله
ثَلاثٌ مَنْ لَمْ تَکُنْ فیهِ فَلَیْسَ مِنّى وَ لا مِنَ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ. قیلَ: یا رَسولَ اللّه ِ، وَ ما هُنَّ؟ قالَ: حِلْمٌ یَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجاهِلِ وَ حُسْنُ خُلْقٍ یَعیشُ بِهِ فِى النّاسِ وَ وَرَعٌ یَحْجُزُهُ عَنْ مَعاصِى اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ.
سه چیز است که هر کس نداشته باشد نه از من است و نه از خداى عزّوجلّ. عرض شد: اى رسول خدا! آنها کدامند؟ فرمودند: بردبارى که به وسیله آن جهالت نادان را دفع کند، اخلاق خوش که با آن در میان مردم زندگى کند و پارسایى که او را از نافرمانى خدا باز دارد.
منبع: خصال شیخ صدوق، ص ۱۴۵

موضوع: راه تربیت خویشتن
عن الامام علی علیه السلام
كَفَاكَ أَدَباً لِنَفْسِكَ، اجْتِنَابُ مَا تَكْرَهُهُ مِنْ غَيْرِكَ.
براى ادب كردن خود همين بس، كه از هر چه از ديگران ناپسند مى دارى، اجتناب كنى.
منبع: نهج البلاغه صبحی صالح، حکمت 412

موضوع: پيامدهاى خوش خويى
عن الامام الصادق علیه السلام
إنّ البِرَّ و حُسنَ الخُلقِ يَعْمُرانِ الدِّيارَ ، و يَزيدانِ في الأعْمارِ .
نيكى كردن و خوش خويى خانه ها را آباد و عمرها را زياد مى كند .
منبع: بحار الانوار، ج71، ص395

موضوع: نشانه های بهشتی ها
عن الامام الصادق علیه السلام
اِنَّ لاَِهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ وَ لِسانٌ لَطیفٌ وَ قَلْبٌ رَحیمٌ وَ یَدٌ مُعْطیَةٌ.
بهشتى‌ها چهار نشانه دارند: روى گشاده، زبان نرم، دل مهربان و دستِ دهنده.
منبع: مجموعه ورام، ج ۲، ص ۹۱


موضوع: راه آسان شدن حساب
 عن الامام علی علیه السلام
حَسِّنْ خُلْقَکَ یُخَفِّفِ اللّه ُ حِسابَکَ.
اخلاقت را خوب کن تا خداوند حسابت را آسان گرداند.
منبع: امالى صدوق، ص ۲۷۸

موضوع: عوامل مخرب دوستی
عن الامام الصادق علیه السلام
قالَ لُقْمانُ لاِبْنِهِ: یا بُنَىَّ ایّاکَ وَ الضَّجَرَ وَ سوءَ الْخُلْقِ وَ قِلَّةَ الصَّبْرِفَلا یَسْتَقیمُ عَلى هذِهِ الْخِصالِ صاحِبٌ …
لقمان به فرزندش فرمود: فرزندم! از بى‌حوصلگى و بد اخلاقى و بى‌تابى دورى کن که هیچ دوستى تحمل این خصلت‌ها را ندارد…
منبع: قصص الأنبیاء، ص ۱۹۸

موضوع: رابطه گناه و رزق
عن النبیّ صلی الله علیه و آله
یا اباذر انَّ الرَّجُلَ لَیحرُمَ رزقَه بالذنب یصِیبُه.
ای ابوذر، به درستی که انسان گاهی به دلیل انجام گناه، از روزی خود محروم می شود.
منبع: بحار الانوار، ج74، ص77

موضوع: اثر معاشرت با دنیا پرستان
عن الامام علی علیه السلام
خِلطَةُ أبناءِ الدُّنيا تَشينُ الدِّينَ، و تُضعِفُ اليَقينَ.
معاشرت با دنياپرستان دين را عيبناک و يقين را سست مى‏ كند.
منبع: غررالحكم، حدیث 5072

موضوع: معنای حسن خلق
عن الامام علی علیه السلام
حُسنُ الخُلقِ في ثَلاثٍ : اجْتِنابُ المَحارِمِ، و طَلَبُ الحَلالِ ، و التَّوَسُّعُ على العِيالِ.
خوشخويى در سه چيز است : دورى كردن از كارهاى حرام ، طلب حلال ، و فراهم آوردن آسايش و رفاه براى خانواده .
منبع: بحار الانوار، ج71، ص394

موضوع: عوامل رسیدن به خوشبختی
عن الامام علی علیه السلام
وُصولُ المَرءِ اِلى کُلِّ ما یَبتَغیهِ مِن طیبِ عَیشِهِ وَ اَمنِ سِربِهِ وَ سَعَهِ رِزقِهِ بِحُسنِ نیَّتِهِ وَ سَعَهِ خُلقِهِ.
انسان، با نیّت خوب و اخلاق خوب، به تمام آنچه در جستجوى آن است، از زندگى خوش و امنیت محیط و روزى زیاد، دست مى‌یابد.
منبع: غررالحکم، حدیث ۱۰۱۴۱

موضوع: فرجام بدخویی
عن الامام علی علیه السلام
مَن ساءَ خُلقُهُ ضاقَ رِزْقُهُ
هركس اخلاقش بد باشد روزيش تنگ شود.
منبع: غررالحکم، حدیث8023

موضوع: رأس عقل
عن الامام المجتبی علیه السلام
رَأسُ العَقلِ مُعاشَرَهُ النّاسِ بِالجَمیلِ.
خوشرفتارى با مردم، رأس خرد است.
منبع: میزان الحکمه، حدیث13703

موضوع کلی: روزه و ماه رمضان

موضوع: ماه برکت و افزایش حسنات
عن‌النبی صلی‌الله علیه ‌وآله
شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ اللّه عَزَّوَجَلَّ وَ هُوَ شَهرٌ یُضاعِفُ اللّه‏ فیهِ الحَسَناتِ وَ یَمحو فیهِ السَّیِّئاتِ وَ هُوَ شَهرُ البَرَکَةِ.
ماه رمضان، ماه خداست و آن ماهی است که خداوند در آن حسنات را می‏ افزاید و گناهان را پاک می‏ کند و آن ماه برکت است.
منبع: بحارالأنوار، ج 96، ص 340

موضوع: فلسفه روزه
عن‌الامام علی علیه‌السلام
فرض الله …َ الصِّیَامُ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ الْخَلْق‏.
خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.
منبع: نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 512

موضوع: فلسفه روزه
عن الامام الرضا علیه السلام
إِنَّمَا أُمِرُوا بِالصَّوْمِ لِکَیْ یَعْرِفُوا أَلَمَ الْجُوعِ وَ الْعَطَشِ فَیَسْتَدِلُّوا عَلَی فَقْرِ الْآخِرَة.
مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگی و تشنگی را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگی آخرت را بیابند.
منبع: وسایل الشیعه، ج 10 ، ص 9


موضوع: روزه واقعی
عن الامام علی علیه السلام
الصِّیَامُ اجْتِنَابُ الْمَحَارِمِ کَمَا یَمْتَنِعُ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ.
روزه پرهیز از حرامها است همچنانکه شخص از خوردنی و نوشیدنی پرهیز می ‏کند.
منبع: بحار الانوار، ج 93، ص 294

موضوع: روزه بهتر
عن الامام علی علیه السلام
 صَوْمُ الْقَلْبِ خَیْرٌ مِنْ صِیَامِ اللِّسَانِ وَ صِیَامُ اللِّسَانِ خَیْرٌ مِنْ صِیَامِ الْبَط ن‏.
روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.
منبع: تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 176

موضوع: شرط قبولی نماز و روزه
عن الامام الرضا علیه السلام
لَوْ صَلَّيْتُمْ حتّى تَكُونُوا كالاؤَتارِ و صُمْتُمْ حَتّى تَكُونُوا كَالْحَنايا لم يَقْبَلِ اللّهُ مِنْكُمْ الاّ بِوَرَعٍ.
اگر آنقدر نماز بخوانيد كه هميشه مانند كمان به ركوع باشيد و آنقدر روزه بگيريد كه قدتان خميده شود، اگر با ورع و پارسائى نباشد خداوند از شما نخواهد پذيرفت.
منبع: بحارالأنوار، ج 86، ص 258

موضوع: زکات فطره
عن الامام علی علیه السلام
مَن أدّى زكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللّه ُ لَهُ بها ما نَقَصَ مِن زكاةِ مالِهِ .
هر كس زكات فطره را بدهد، خداوند به سبب آن ، نقص حاصل از زكات مالش را جبران كند .
منبع: وسائل الشيعة، ج6، ص220