منتظران مهدی (عج)

عن الامام العسکری علیه السلام:

《هَذَا إِمَامُکُمْ مِنْ بَعْدِی وَ خَلِیفَتِی عَلَیکُمْ أَطِیعُوهُ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِی فتَهْلِکُوا فی أَدْیانکُمْ أَلَا وَ إِنَّکُمْ لَا تَرَوْنَهُ مِنْ بَعْدِ یوْمِکُمْ هَذَا حَتَّی یتِمَّ لَهُ عُمُرٌ فَاقْبَلُوا مِنْ عُثْمَانَ ما یقولُهُ وَ انْتَهُوا إِلَی أَمْرِهِ وَ اقْبَلُوا قَوْلَهُ فَهُوَ خَلِیفَةُ إِمَامِکُمْ وَ الْأَمْرُ إِلَیهِ》

در جمعی‌از شیعیان، لحظه‌ای، کودکی‌که‌ شباهت‌ کاملی‌ به‌ امام‌ عسکری(علیهما السلام) داشت، وارد‌ اتاق‌ شد؛ امام‌ عسکری‌ علیه‌ السلام‌ فرمودند:
بعد از من، این امام شما و جانشین من بر شماست. بعد از من از او پیروی کنید و پراکنده نشوید که در صورت تخلف در کار دینِ خود، به هلاکت می رسید. بدانید که بعد از این دیدار، دیگر او را نخواهید دید تا عمر او کامل شود. پس هر آنچه عثمان بن سعید می گوید بپذیرید و امر او را اجرا کنید و سخنش را بپذیرید؛ زیرا او نماینده امام شماست و نیابت به وی سپرده می شود.

بحارالانوار ،ج۱ص۳۴۶

عن النبی صلی الله علیه وآله وسلم:

《مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَ مَنْ أَتَاكُمْ مَعْرُوفاً فَكَافِئُوهُ وَ إِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا اللَّهَ لَهُ حَتَّى تَظُنُّوا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ》

هرکس از شما خواهشی داشت و شما را به خدا قسم داد برایش برآورده کنید.،
هرکس به شما خوبی کرد جبران کنید، اگر چیزی برای جبران نداشتید آنقدر به درگاه خدا برایش دعا کنید تا یقین کنید جبران کرده‌اید🌺 سلام صبحتون بخیر و نیکی 🌺

وسائل الشیعه، ج۱۶ص۳۰۷

📝 متن کامل «منشور روحانیت» امام خمینی(ره) به مناسبت سالگرد صدور این پیام آسمانی در ۱۳۶۷/۱۲/۳

✅چند جمله از امام خامنه‌ای در مورد منشور روحانیت:
«حقیقتاً اگر انسان بخواهد درباره‌ این پیام صحبت بكند و مطالب آن را شرح بكند، هر سطر سطر و جمله جمله‌ این پیام نورانى و پرمغز و معنوى و بسیار سنجیده و البته از لحاظ ادبى، زیبا و مرصّع، هر جمله‌اى از این پیام جا دارد كه انسان درباره‌اش بحث كند و حرف بزند.

توصیه می‌کنم به مخاطبان آن پیام، یعنى به جامعه‌ى علماى اسلام و روحانیون و طلاب، كه این پیام را مثل یك درس، مثل یك كتاب، مثل یك لوح آسمانى مكرر بخوانند؛ خود من واقعاً مكرر خواندم، مخصوصاً بعضى از بخش‌هاى این پیام را كه هر چى انسان می‌خواند، احساس می‌كند كه روى كلمه كلمه‌ او بایستى تأمل كند و التذاذ روحى و معنوى ببرد.»

«فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ»؛ شخصی به حسین‌علیه‌السلام عرض می‌کند: « يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَمَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ»؛ پسر پیغمبر پدر و مادرم فدایت! پس معرفت الهی چیست؟ «قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ»1️؛ حضرت می‌فرماید: معرفت خدا، معرفت امام زمان است.
یعنی چه؟ سؤال این است که معرفت خدا چیست؟ معرفت امام زمانت است. وقتی که امام هر زمان را شناختی، همین معرفت الله است. مسئله همین است که عرض کردم از نظر عالم امکان یعنی این هستی امکانی آن حلقه‌ای که حادث را با قدیم ربط می‌دهد، وجود مقدس امام زمان (صلوات‌الله‌علیه) است. می‌ترسم تعبیر نارسا باشد که برزخ بین واجب و ممکن است. برزخ بین قدیم و حادث است. چنین چیزی است. یعنی نه می‌توانی بگویی خداست نه می‌توانی بگویی به این معنا مخلوق است. روایت از خودشان است «نَزَّلونَا عَنِ الرُّبُوبِیَّةِ»؛ ما را خدا ندانید. «فَقولوا فِینَا مَا شِئْتُمْ».2️ این روایت چه می‌گوید؟ مطلب چیست؟ همین است که امام رابط بین ممکن و واجب است. ممکن نیست و واجب هم نیست. برزخ بین ممکن و واجب است. به آن معنایی که در فلسفه است، قدیم نیست و حادث هم نیست.
سؤال از حسین این است: «فما معرفة الله» پس معرفت خدا چیست؟ حضرت جواب می‌فرماید معرفت امام زمانت است. برو امام زمانت را بشناس. او را که شناختی، خدا را شناختی. تعارف ندارد و روایت است. دو تا نکته در این روایت است. حسین مسئله مباحث معرفتی را مطرح می‌فرمایند در کنارش هم مباحث اخلاقی را مطرح می‌کند. اگر او را شناختی موجودی که تو را ایصال به مطلوب می‌کند، شناختی. دست تو را می‌گیرد و تو را به خدا می‌رساند.
احتیاج نداری خدا را بشناسی چون او به تو می‌شناساند. لازم نیست تقاضا بکنی. کار او همین است. در کنارش می‌فرماید: اطاعت او واجب است. بحث ارائۀ طریقی است. هر چه می‌گوید باید عمل کنی. یعنی اوست که ایصال به مطلوبت می‌کند و اوست که ارائه طریق می‌کند. اینکه باید چه بکنی مربوط به اوست.
1️ بحارالأنوار، ج 23، ص83
2️ الانوارالساطعه، ج4، ص370
الللهم عجل لولیک الفرج